Музей памяти репрессированных в Магадане отменяется. Вместо него будет патриотический

В Магадане вместо масштабного «Музея памяти», который должен был рассказывать о ГУЛАГе и политических репрессиях, построят краеведческо-патриотический комплекс.

Об изменении концепции заявил губернатор Колымы Сергей Носов.

Еще весной 2024 года власти торжественно объявляли, что правительство РФ выделило более 3 миллиардов рублей на создание историко-культурного кластера на местах бывших исправительно-трудовых лагерей.

Проект предполагал реконструкцию руин лагерей «Бутугычаг» и «Днепровский», а также создание тематических павильонов. Идея получила поддержку на федеральном уровне, а поручение о создании музея давал лично Владимир Путин.

Однако теперь риторика изменилась.

Губернатор Носов представил новую концепцию музейного центра на Гороховом поле.

На площади в 7,5 тысяч квадратных метров разместят постоянную экспозицию об истории и достижениях региона, художественную галерею, зоны гостеприимства и образовательные площадки для молодежи.

Никаких упоминаний о лагерях в новой концепции губернатора нет.

Директор Магаданского областного краеведческого музея Александр Орехов уточнил, что в новом здании планируется создать Зал воинской памяти и славы — «центр патриотического воспитания», посвященный защите Родины.

Тему ГУЛАГа планируют оставить «на задворках»: для экспозиции о политзаключенных собираются реставрировать территорию бывшего пересыльного лагеря и штрафного изолятора в другой части города.

При этом Орехов уже уточняет, что вспоминать следует "не вообще политических заключенных, а ту часть политических заключенных, которые сыграли важную роль в развитии нашего региона".

Смена вектора на Колыме полностью совпадает с новой федеральной исторической политикой.

В Москве в феврале 2026 года окончательно закрыли Музей истории ГУЛАГа, на месте которого теперь откроют Музей памяти жертв геноцида советского народа.

Эксперты, такие как политолог Алексей Макаркин, связывают эти процессы с окончательным «прощанием России с Европой» и формированием нового идеологического курса, в котором нет места рефлексии о внутренних трагедиях прошлого.